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比分网篮球即时比分:從《西游記》看男人的艷遇

作者:佚名    文章來源:本站原創    點擊數:    更新時間:2013-6-6
核心提示:《西游記》雖然是一部典型“和尚戲”,但美女卻經常和師徒四人多有交情。師徒的四種態度代表了四個情感階段。閱讀時,根據自身看看你是屬于哪一種?  《西游記》雖然是一部典型“和尚戲”,但美女卻經常出現,而且還和師徒四人多有交情。嫦娥、女兒國國王、高小姐、玉兔精、老鼠精、蜘蛛精……無論是人是妖都對他們非常垂青。但師徒四人卻對她們的款款深情抱以迥異的態度。 
  文學家認為,這正體現了不同性格人物塑造的不同結果。但心理學家認為,這四種態度代表了四個情感階段。閱讀時,有不同經歷、處于不同階段的男性都可以“對號入座”。 
  1、八戒式:新鮮刺激,追求自我價值的膨脹 
  師徒四人中最好色的那一位,不用說一定是豬八戒。當初要不是酒后失態,輕薄了嫦娥,也不至于從天宮被打入凡間投了豬胎。在去往西天的一路上,豬八戒基本上是一看到美女就暈菜,不是在本該舉起筢子的時候心慈手軟,就是搶著給扮可憐的妖怪松綁。 
  解讀: 
  “艷遇”代表的是一種外來的誘惑、機會和風險。每個人都有“求新、求異”的渴望,這是一種本能的反應。 
  事實上,大多數男人都對浪漫的邂逅懷有某種期待?!把抻觥蓖腥撕艽蟮男睦磧棧蠛托睦礪?。當他們遇到一個心儀的女子,并且最終可以虜獲佳人芳心的時候,會有一種對于自身地位、權勢、財富、相貌、男子氣概等素質的二次肯定。  

2、唐僧式:失去自由,忍受越陷越深的煎熬 
  唐僧從一開始就是個“人見人愛”、“人見人要”的大寶貝。有白骨精和蜘蛛精這樣的美女畫皮要吃他的肉長生不老,也有像玉兔精、老鼠精這樣的小仙小妖搶著和他結婚。唐僧的“艷遇”,不是驚心動魄險些喪命,就是對方癡纏相許無法脫身。每每被困,每每大呼救命。 
  解讀: 
  隨著男人和女人相處時間的增加,一方對另一方的要求和期望也逐漸提高,早先那副“只談情不說愛”的從容姿態也一天天演變得刻薄而現實。 
  當“票子——車子——房子”等直接利益實現之后,名分和婚姻的話題經常不可避免地被抬上桌面。那些抱著輕松玩樂心態邂逅“艷遇”的男人,一開始無論從精神上,還是肉體上,都只求滿足作為動物最原始最直接的“本我”需要,享受無須考慮道德責任約束的新鮮刺激。而當浪漫與狂熱逐漸歸于現實之后,人類的“自我”意識開始發揮作用。 
  男人一方面開始冷靜評估“艷遇”所帶來的名譽風險以及婚姻風險,另一方面也可能越來越受到艷遇情人的干涉與壓力。在這種情況下,男人會喪失繼續“從容生活”的安全感,頓覺枷鎖上身,進退兩難,只有像唐僧一樣大呼救命的份兒了。 
  3、孫悟空:兵戎相見,步步為營的痛恨 
  無論是化作年輕村婦的白骨精,抑或是讓豬八戒看了眼饞的蝎子精,擺到孫悟空面前,全失了眉來眼去的心情,只剩下一棒子打死的沖動。美猴王一路的艷遇,都是以戰爭開始,再以戰爭結束。 
  解讀: 
  像孫悟空一樣,在這個過程中,其實隱含著一個人類“暴力本能”的處世心態問題。 
  人們在遇到生存?;筆褂帽┝?,是源自于動物階段遺留下來的本能沖動。孫悟空之所以會不遺余力地?;ぬ粕?,從某種意義上說也是在保全自己,畢竟“取經”是當初交換自由的惟一條件。因此,但凡有妖怪跳出來搗亂,老孫都會毫不留情地一棒子打死。 
  同樣道理,當男人因為“艷遇”而面臨到各種譴責和制裁的時候,會由于自身利益的損傷而開始痛恨這場艷遇,并有可能喚起“用暴力解決一切牽絆”的本能沖動。但又往往受到理智與道德因素的制約,而僅僅使這種沖動成為“本我”意識的一個閃念,不會付諸現實。 
4、沙僧:學會思考,修煉百媚不侵的境界 
  師徒四人中最沉得住氣的,就數沙僧了。每次唐僧被妖怪擄去,豬八戒吵著分行李,孫悟空抓耳撓腮搬救兵的時候,他總是一副堅定團結的深沉姿態。而每次有妖怪化身的美女跳出來擾人心智,他也從來沒有春心蕩漾地動搖過。如此境界,想必是看多了男歡女愛的悲歡離合,早已淡定而從容。 
  解讀: 
  面對艷遇的誘惑,沙僧應該是師徒四人中最成熟的一個。他不像豬八戒那樣風流,也不像唐僧那樣苦惱,更不像孫悟空那樣暴力。他學會了從教訓中汲取經驗,在遇到意圖親近的美女時,能不理就不理,還經常提醒唐僧和豬八戒要“小心妖怪”。當一個男人從“艷遇”的戰場狼狽而退,可能只是損失了金錢名譽,也可能是分裂了家庭親情,或者是傷透了一顆飛蛾撲火的求歡之心。 
  但無論如何,經歷的一切使他學會了成熟地思考和穩重地行事。這個階段的男人,即使沒有修煉到百媚不侵的境界,至少也已經從使他身心俱疲的艷遇中,學會了控制最原始的沖動和衡量不顧一切行事的后果與代價,日趨成熟。

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